القراءة قالون بقراءة تشتهيه بالهاء بعد الياء واندرج ابن عامر وحفص . ورش بالنقل في الموضعين . ابن كثير بقراءة تشتهى واندرج أبو عمرو وشعبة والكسائي . خلاد على هذا الوجه بالوقف على الأعين بالنقل فقط . حمزة بالسكت في أل والوقف بالنقل والسكت . أورثتموها : بدل ورش والإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي . والشاهد : وعذت على إدغامه ونبذتها * شواهد حمّاد وأورثتوا حلا له شرعه والرّاء جزما يلامها * كو اصبر لحكم طال بالخلف يذبلا كثيرة ، تأكلون ، فيه ، ظلمناهم : لا يخفى . ربك قال : إدغام السوسي . لقد جئناكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي ولاحظ إبدال الهمز للسوسى . [ الآية 80 من سورة الزخرف ] قوله تعالى : أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ الشرح والتحليل يحسبون : بكسر السين لمدلول ( سما ) ( ر ) ضاه . وبفتحها للباقين . سرهم : ترقيق الراء لورش وصلة الميم . ونجواهم : أحكام التقليل والإمالة . ويسهل الجمع بعد ذلك . [ الآية 80 من سورة الزخرف ] قوله تعالى : بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ( 80 ) الشرح والتحليل بلى : أحكام التقليل والإمالة . ورسلنا : بإسكان السين لأبى عمرو وحده . لديهم : ميم الجمع . ولاحظ ضم هاء لديهم لحمزة وحده . ويسهل الجمع بعد ذلك .